章五百二十七 折磨
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“可是……按照你的说法，法师既然是一团云，没人观察他的时候他就是概率云，云又怎么能够伤到人呢？他……又要怎么恢复呢？”金娜不解地问道，同时目光紧张不已地望着前方，似乎生怕那个看不见的幽灵法师随时会出现。
金启明淡淡然地笑道：
“很简单，自我观测就可以了。每个人对于自己来说，本身也是一个观察者，只要自己观察自己，就可以确定自己的存在形式，笛卡尔说过，‘我思故我在’，当那位法师观测自己时，就可以确定自己存在，从而恢复自己的状态。当那位法师‘坐忘’，也就是忘记自我时，就又会恢复到没有任何观察者的状态，也就是，不管是什么状态，那位法师只要想一下就行了。当然，这自然是需要极高的思想境界的。也许那位法师的身体本身就由一种和我们日常认识的微观粒子不同的宏观层面的巨大粒子，再加上普通的微观层面的粒子组成。他平常状态的人形身体不过是巨大的粒子的一种坍缩状态罢了。他可以通过把自己巨大粒子组成的身体的结构在不损失信息的情况下传递到微观层面的粒子之上，让自己坍缩到微观层面。这样就导致了他的身体在微观组成时我们看不见他。”
“可是……哪有那么大，大到可以用眼睛看的粒子？物理学家没有发现过吧？”金娜不解地问道。
“鸵鸟蛋和鱼的卵一样都是一个单一细胞罢了，可是两者大小相差多少？”金启明反问道。“而且现实生活中，也有不少巨大粒子的案例呢，比如说有人在大气层目击奇特的UFO球形漂浮物，或者是至今没有被完全破解的球状闪电，这些都可以算是巨大的粒子的例子。”
这一次，金娜彻底语塞了。
金启明本想要解释地通透一些，但是越是解释，金娜却又听的越发迷糊，甚至是有些毛骨悚然。
金启明笑着道：
“也许有点晦涩深奥吧。但用佛教的观念来解释就明白多了。佛教中的第八识，也就是阿赖耶识认为，自己的意识其实就藏在宇宙万物之中，个人的意识不过是宇宙意识在某些粒子有序组合的肉体上
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“可是……按照你的说法，法师既然是一团云，没人观察他的时候他就是概率云，云又怎么能够伤到人呢？他……又要怎么恢复呢？”金娜不解地问道，同时目光紧张不已地望着前方，似乎生怕那个看不见的幽灵法师随时会出现。
金启明淡淡然地笑道：
“很简单，自我观测就可以了。每个人对于自己来说，本身也是一个观察者，只要自己观察自己，就可以确定自己的存在形式，笛卡尔说过，‘我思故我在’，当那位法师观测自己时，就可以确定自己存在，从而恢复自己的状态。当那位法师‘坐忘’，也就是忘记自我时，就又会恢复到没有任何观察者的状态，也就是，不管是什么状态，那位法师只要想一下就行了。当然，这自然是需要极高的思想境界的。也许那位法师的身体本身就由一种和我们日常认识的微观粒子不同的宏观层面的巨大粒子，再加上普通的微观层面的粒子组成。他平常状态的人形身体不过是巨大的粒子的一种坍缩状态罢了。他可以通过把自己巨大粒子组成的身体的结构在不损失信息的情况下传递到微观层面的粒子之上，让自己坍缩到微观层面。这样就导致了他的身体在微观组成时我们看不见他。”
“可是……哪有那么大，大到可以用眼睛看的粒子？物理学家没有发现过吧？”金娜不解地问道。
“鸵鸟蛋和鱼的卵一样都是一个单一细胞罢了，可是两者大小相差多少？”金启明反问道。“而且现实生活中，也有不少巨大粒子的案例呢，比如说有人在大气层目击奇特的UFO球形漂浮物，或者是至今没有被完全破解的球状闪电，这些都可以算是巨大的粒子的例子。”
这一次，金娜彻底语塞了。
金启明本想要解释地通透一些，但是越是解释，金娜却又听的越发迷糊，甚至是有些毛骨悚然。
金启明笑着道：
“也许有点晦涩深奥吧。但用佛教的观念来解释就明白多了。佛教中的第八识，也就是阿赖耶识认为，自己的意识其实就藏在宇宙万物之中，个人的意识不过是宇宙意识在某些粒子有序组合的肉体上
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