序章
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出现逐渐打破了人族与野兽的平衡。
苍历三千五百年前后，五行之力相互转化，天地间灵气逐渐充沛。
许多野兽可直接吸纳灵气修炼，有的力大无穷，有的速度暴增，有的坚如磐石。
而人类除了感觉神清气爽，寿命有了少许增长之外，并无其他明显变化。
人族在与野兽的战斗中渐渐不敌，伤亡大增。于是临近的部落聚集在一起，共同抵挡野兽的袭击。
此时的苍已变成了青年模样，身居九天之上的他，华夏九州，一览无余。
经过数千年的修炼，苍已能初步操控雷电之力，能够引云中雷霆淬炼本体，使得自身更为坚韧。
苍曾尝试把灵气调往草木密集的高山湖泊，希望自己的同类也能借此修炼有成，但苍很快就放弃了。
苍发现虽然许多花草树木确实开始出现变异，有的毒气外溢，有的能结出奇珍异果，甚至有的植物的确也诞生出了灵智。
但无论是战斗能力还是速度，比之野兽却是相差太多。在野兽的追击下，诞生灵智的植物竟毫无还手之力。
而且浓郁的灵气形成了许多风水宝地，引得众多野兽聚集，变异的花草树木大多成为野兽腹中的食物，反而增长了野兽的实力。
苍很是恼怒，但受到女娲当年的阵法禁制所限，无法过多干预大陆上的事情，只得就此作罢。
苍历五千三百二十九年。
人族学会了钻木取火，以火把作为武器对抗野兽。
大多野兽都畏惧火焰之力，渐渐停止了对部落的攻击，退入山林。
人族得以喘息，各个部落开始迁徙融合，联合起来修建城池，用以防范野兽的袭击。
华夏大陆最早期的三个国家就此先后诞生。那时人类把“国”称为“族”。
冀州、豫州、雍州部落聚集，形成了夏族，由有熊氏部落统治；
兖州、青州、徐州部落聚集，形成了东夷族，由神农氏部落统治；
荆州、扬州部落聚集，形成了九黎族，由黎氏部落统治。
梁州因山林猛兽较多，各部落或修建城池抵御野兽，或迁徙投奔夏族与九黎族。
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出现逐渐打破了人族与野兽的平衡。
苍历三千五百年前后，五行之力相互转化，天地间灵气逐渐充沛。
许多野兽可直接吸纳灵气修炼，有的力大无穷，有的速度暴增，有的坚如磐石。
而人类除了感觉神清气爽，寿命有了少许增长之外，并无其他明显变化。
人族在与野兽的战斗中渐渐不敌，伤亡大增。于是临近的部落聚集在一起，共同抵挡野兽的袭击。
此时的苍已变成了青年模样，身居九天之上的他，华夏九州，一览无余。
经过数千年的修炼，苍已能初步操控雷电之力，能够引云中雷霆淬炼本体，使得自身更为坚韧。
苍曾尝试把灵气调往草木密集的高山湖泊，希望自己的同类也能借此修炼有成，但苍很快就放弃了。
苍发现虽然许多花草树木确实开始出现变异，有的毒气外溢，有的能结出奇珍异果，甚至有的植物的确也诞生出了灵智。
但无论是战斗能力还是速度，比之野兽却是相差太多。在野兽的追击下，诞生灵智的植物竟毫无还手之力。
而且浓郁的灵气形成了许多风水宝地，引得众多野兽聚集，变异的花草树木大多成为野兽腹中的食物，反而增长了野兽的实力。
苍很是恼怒，但受到女娲当年的阵法禁制所限，无法过多干预大陆上的事情，只得就此作罢。
苍历五千三百二十九年。
人族学会了钻木取火，以火把作为武器对抗野兽。
大多野兽都畏惧火焰之力，渐渐停止了对部落的攻击，退入山林。
人族得以喘息，各个部落开始迁徙融合，联合起来修建城池，用以防范野兽的袭击。
华夏大陆最早期的三个国家就此先后诞生。那时人类把“国”称为“族”。
冀州、豫州、雍州部落聚集，形成了夏族，由有熊氏部落统治；
兖州、青州、徐州部落聚集，形成了东夷族，由神农氏部落统治；
荆州、扬州部落聚集，形成了九黎族，由黎氏部落统治。
梁州因山林猛兽较多，各部落或修建城池抵御野兽，或迁徙投奔夏族与九黎族。