14、顺逆
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这是梦境，她第一次身处于梦境时，能够清楚意识到自己在梦境。
非常奇怪，她身周只有一片黑暗，天地八方俱无，只是一片混沌。她试着挣扎，动了两下，黑暗渐渐变得稀薄，有白雾掺杂进来，有模糊景象在眼前浮现。然后她发现，不是白雾，而是白光，黑色的，才是雾。
云开雾散，流水亭台，有一人站在自己的面前，可是面目混沌，难以辨识。除此之外唯有无边无际的白色。
汝三水听见自己的声音：“我修习这阴阳道法中的阴极，深知万物皆有阴阳，阴阳依附万事万物。可是却有着极深的困惑。这个世界，究竟是先有阴阳，再有万物，还是先有万物，再有阴阳？”
那个人回答的声音有些苍老：“《易传》有言，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。所以说，天地之道，以阴阳两仪造化万物。”
汝三水反驳道：“可是大业万物，最终归于无极之中，复又生太极两仪，四象八卦。”
“循环往复，生生不息，如同一个混圆，的确找不到真正的起点。但在这往复之中，顺序还是有的，所以阴阳造化万物，是不变的。”
汝三水想了想：“如果，我能跳出循环，进入下一个循环呢？或者，我以万物作为起点，派生无极，生出新的太极与阴阳呢？”
“再或者，我逆转顺序，万物生八卦，八卦生四象，四象生两仪，两仪生太极，太极生无极，无极归万物。我走在这个圆中，却向来的方向逆着走，会怎么样？又或者，打乱顺序，打破这个圆呢？”
那人笑眯眯道：“天地初生之前，就是乱的，是没有起点与终点，没有方向，没有规矩方圆的，只有一片混沌，这就是你说的打破这个圆的结果。如今既已成一圆，你又身在这个圆中。世人视无极为起点，所以无极就是终点，所以两仪四象成就八卦万物，就是固定的顺序。你若视万物为起点，那么万物也将是终点，如果你视阴阳为起点，那么阴阳，就是终点。”
“跳出轮回，你就和我站在一起。逆转轮回，你就和妖魔并驱。打破轮回，仙道魔道，皆不复存在。”
汝三水答道：“那么，成魔不过是成就了一个相反的圆，而这个圆与原本的圆相互抵触冲撞，如果想保住逆圆，就必须毁掉顺圆
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这是梦境，她第一次身处于梦境时，能够清楚意识到自己在梦境。
非常奇怪，她身周只有一片黑暗，天地八方俱无，只是一片混沌。她试着挣扎，动了两下，黑暗渐渐变得稀薄，有白雾掺杂进来，有模糊景象在眼前浮现。然后她发现，不是白雾，而是白光，黑色的，才是雾。
云开雾散，流水亭台，有一人站在自己的面前，可是面目混沌，难以辨识。除此之外唯有无边无际的白色。
汝三水听见自己的声音：“我修习这阴阳道法中的阴极，深知万物皆有阴阳，阴阳依附万事万物。可是却有着极深的困惑。这个世界，究竟是先有阴阳，再有万物，还是先有万物，再有阴阳？”
那个人回答的声音有些苍老：“《易传》有言，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。所以说，天地之道，以阴阳两仪造化万物。”
汝三水反驳道：“可是大业万物，最终归于无极之中，复又生太极两仪，四象八卦。”
“循环往复，生生不息，如同一个混圆，的确找不到真正的起点。但在这往复之中，顺序还是有的，所以阴阳造化万物，是不变的。”
汝三水想了想：“如果，我能跳出循环，进入下一个循环呢？或者，我以万物作为起点，派生无极，生出新的太极与阴阳呢？”
“再或者，我逆转顺序，万物生八卦，八卦生四象，四象生两仪，两仪生太极，太极生无极，无极归万物。我走在这个圆中，却向来的方向逆着走，会怎么样？又或者，打乱顺序，打破这个圆呢？”
那人笑眯眯道：“天地初生之前，就是乱的，是没有起点与终点，没有方向，没有规矩方圆的，只有一片混沌，这就是你说的打破这个圆的结果。如今既已成一圆，你又身在这个圆中。世人视无极为起点，所以无极就是终点，所以两仪四象成就八卦万物，就是固定的顺序。你若视万物为起点，那么万物也将是终点，如果你视阴阳为起点，那么阴阳，就是终点。”
“跳出轮回，你就和我站在一起。逆转轮回，你就和妖魔并驱。打破轮回，仙道魔道，皆不复存在。”
汝三水答道：“那么，成魔不过是成就了一个相反的圆，而这个圆与原本的圆相互抵触冲撞，如果想保住逆圆，就必须毁掉顺圆
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