第四百六十六章 天舟
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陈醉绞尽脑汁也无从想象那个答案，那上面的符文法阵太过精妙，隐含了宇宙间最微妙的道理。他只是隐隐感到这木系符文法阵并非独立的存在。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，看似简单的一座符文法阵，却蕴含了五行生克的大道至理。
抬头目睹浮空天舟从头顶上方缓缓掠过，看着那些深刻的蕴含至理的符文轨迹，陈醉不自禁的心生灵觉，深深陷入到一种梦幻般的境地中。
浮空天舟的本体是一棵极北之海中生成的巨木，势如雄山，伟岸绝伦。由神符门的三大宗师与天师堂六圣中的两位联手打造而成。集中了神符门在符文阵道上的最高成就。作为圣剑王朝的御驾龙撵，也承载了一个时代的辉煌。
这个时代的人笃信神明的力量，看到如此巨大的事物时，只会想到是神力创造，所以一切便是合理的。而陈醉却会去想，从力学的角度看，这东西存在的合理性明显不足。但是它偏偏就存在了，这么庞大的体量却没有变形折断。
如果是因为材质坚固超乎想象，那上面的符文痕迹又是怎么刻画上去的？
只有一个解释，便是神力所为。
对比而言，幽冥仙府所代表的科学文明成了世界黑白两面的另一面。
一面是科学，一面是神学。
一面严谨细腻具象，一面玄而又玄大道无形。
陈醉感到自己正站在两面的当中，独一无二存在于这个世界中。他认可科学，懂得用科学客观的视角去看待一切事物，幽冥仙府的一切不可思议文明现象都能用科学解读。但眼前的浮空天舟却在颠覆这种信仰。
符文阵道的轨迹由天地万物演化生灭的规律而来，之于大地便是山川湖海，之于个人则是五脏六腑四肢发端。
一切顺其自然，一切又似乎有迹可循。
究竟是神力创造了物质，进而生成天地万物？还是物质本来就存在，科学组合后产生了世界？
浮空天舟外面那些巨大的沟壑一般的痕迹，牵动着陈醉的灵识感应，明明灵感勃发却又不知其所以然。身上跃跃欲试蠢蠢欲动，却又不知从何开始。
他的灵觉神识本能的感知着那些沟壑中的每一个细节，那些细密的，巧夺天工，却又毫无斧凿痕迹的轨迹沟壑，似乎正在对他揭示一个新世界构成的奥秘。
万物皆有灵，物质的演化自有其规律可循，生灭都源自万物之灵的本能意志
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陈醉绞尽脑汁也无从想象那个答案，那上面的符文法阵太过精妙，隐含了宇宙间最微妙的道理。他只是隐隐感到这木系符文法阵并非独立的存在。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，看似简单的一座符文法阵，却蕴含了五行生克的大道至理。
抬头目睹浮空天舟从头顶上方缓缓掠过，看着那些深刻的蕴含至理的符文轨迹，陈醉不自禁的心生灵觉，深深陷入到一种梦幻般的境地中。
浮空天舟的本体是一棵极北之海中生成的巨木，势如雄山，伟岸绝伦。由神符门的三大宗师与天师堂六圣中的两位联手打造而成。集中了神符门在符文阵道上的最高成就。作为圣剑王朝的御驾龙撵，也承载了一个时代的辉煌。
这个时代的人笃信神明的力量，看到如此巨大的事物时，只会想到是神力创造，所以一切便是合理的。而陈醉却会去想，从力学的角度看，这东西存在的合理性明显不足。但是它偏偏就存在了，这么庞大的体量却没有变形折断。
如果是因为材质坚固超乎想象，那上面的符文痕迹又是怎么刻画上去的？
只有一个解释，便是神力所为。
对比而言，幽冥仙府所代表的科学文明成了世界黑白两面的另一面。
一面是科学，一面是神学。
一面严谨细腻具象，一面玄而又玄大道无形。
陈醉感到自己正站在两面的当中，独一无二存在于这个世界中。他认可科学，懂得用科学客观的视角去看待一切事物，幽冥仙府的一切不可思议文明现象都能用科学解读。但眼前的浮空天舟却在颠覆这种信仰。
符文阵道的轨迹由天地万物演化生灭的规律而来，之于大地便是山川湖海，之于个人则是五脏六腑四肢发端。
一切顺其自然，一切又似乎有迹可循。
究竟是神力创造了物质，进而生成天地万物？还是物质本来就存在，科学组合后产生了世界？
浮空天舟外面那些巨大的沟壑一般的痕迹，牵动着陈醉的灵识感应，明明灵感勃发却又不知其所以然。身上跃跃欲试蠢蠢欲动，却又不知从何开始。
他的灵觉神识本能的感知着那些沟壑中的每一个细节，那些细密的，巧夺天工，却又毫无斧凿痕迹的轨迹沟壑，似乎正在对他揭示一个新世界构成的奥秘。
万物皆有灵，物质的演化自有其规律可循，生灭都源自万物之灵的本能意志
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